GPMS杂谈 | 塔罗与众神（2）：阿尔忒弥斯，为人类带来光之启示的女祭司

前言：在大众一般认知中，月亮靠着反射太阳光而发光，是依赖着太阳而存在的；然而，在神秘学更奥义的层面上，月亮在天界上却是一个自发光体，是一个无比强大的存在，就连太阳也是靠着月亮才得以出生。

阿尔忒弥斯与高级女祭司

透特塔罗的2号牌：高级女祭司 High Priestess，对应的行星是月亮。

这位高级女祭司，又被称为“夜晚的女王 Queen of Night，即掌管夜晚的月亮女神：她在古希腊神话中，是“阿尔忒弥斯Artemis”，又是古罗马的“戴安娜Diana”，古埃及的“伊西斯Isis”，同时也是基督教的“圣母玛利亚Virgin-Mother”，诺斯替密教中的“智慧女神索菲亚Sophia”。

然而，在月亮女神阿尔忒弥斯的神话中，她与大众所认知的“温顺乖巧、细心体贴的月亮/女性/阴性特质”完全相反，她是一位个性强烈、独立自主、拥有强大力量的狂野女性，也是宙斯最溺爱的一位女儿。

其次，我们常识中认为整个宇宙是通过阴阳和合化生出万物；其中阳性是主动、积极的能量，常由太阳象征；阴性是被动、接受的能量，常由月亮象征；阴性接收阳性能量，月亮接收太阳的光芒，由此孕育出万物。

塔罗牌中的女祭司，作为宇宙至高阴性法则的化身，是纯粹的接受性，但是她接受的却不是太阳光的阳性能量，却是一个来自更高层面的能量——神圣光Divine Light。

1、阿尔忒弥斯——太阳神的姐姐和接生婆

在古希腊神话中，月亮女神阿尔忒弥斯-太阳神阿波罗，是一对双胞胎。

他们的父亲是四处风流播种的众神之王宙斯，母亲勒托（Leto）则是一位泰坦女神（又被称为暗夜女神）。

当善妒的天后赫拉发现勒托怀了宙斯的孩子后，怒火冲天。她意识到勒托的孩子将改变现有的大自然（众神）的秩序。

于是，妒火中烧的赫拉禁止所有的土地、海岛为勒托提供分娩的场所。于是，没有大地和海岛敢收留怀孕的勒托。

勒托东躲西藏，到处流浪。最后在大海上找到了一个漂流的浮岛，这个没有根基的小岛既不是大陆，也不是真正的岛屿。

勒托在这里分娩，先是很顺利地生下了阿尔忒弥斯，但却在9天9夜后，在阿尔忒弥斯的帮助下，才生下来阿波罗。

后来，阿尔忒弥斯和阿波罗一起位列12位主神，分别成为象征2个光体的月亮女神和太阳神。

勒托、阿尔忒弥斯和阿波罗

个性自由独立、热爱野外生活的阿尔忒弥斯，也是宙斯最宠爱的女儿，宙斯从来不会拒绝阿尔忒弥斯的任何要求。

有一次她坐在宙斯的膝盖上，撒娇地向父亲索取了诸多权利和神职，都被宙斯允许了，其中就包括：

永远保持童贞，不会进入婚姻和家庭；

成为光的使者（Light Bringer）；

成为所有山林的主人；

索要了弓箭、猎狗和侍奉她的众仙女，以狩猎为乐；

索取了接生新生儿的权力。

由此，这位大女神获得了仅次于天后的神职和地位，成为了古希腊祭祀最多的神祇之一。古希腊人又称呼她为：狩猎女神、处女之神、野兽的女主人与荒野的女领主。

和赫尔墨斯一样，乍一看到阿尔忒弥斯的诸多神职、名号，也会觉得极为混乱、没有逻辑。

同样，我们也要先抓一个核心主线——阿尔忒弥斯最主要的神职：光的使者，即给人类带来光的高级女祭司。其他的神职和名号也全都是围绕着这一个神职而来的。

2、阿尔忒弥斯作为高级女祭司的职责

为了解女祭司的功能，我们需要把阿尔忒弥斯-阿波罗一起来看。

月亮-太阳，这两个行星分别代表人类内外2种意识——月亮是潜意识，是人类对内在世界的感受力，是夜晚意识；太阳是人类对自我的认知，属于白天意识。

当天界的光，如同雨水一般下降时，首先进入的是人类的内在世界——月亮掌管的领域；因为月亮是阴性能量，具有纯粹的接受性和感受性，是一个完美的接受光的容器——这也就是高级女祭司的功能。

当月亮容纳了天界的光之后，光会触碰到月亮的直觉力、想象力和感受力，月亮的夜晚意识会把光进行转化，再传递给太阳，用光更新太阳的意识。

当白天来临，太阳意识醒过来时，人类就有了一个和昨天不同的新的自我意识，或者说，诞生了一个新的太阳。

天界神圣的光-月亮-太阳，这整个过程就是每个夜晚、每个清晨所发生的事情。

可以说，正是阿尔忒弥斯，让每一天的我们都是一个全新的人。

也是因为这个原因，阿尔忒弥斯才具有了新生儿的接生权力，因为每一个婴儿也都是一个新的小太阳。

而这一过程，在基督教中直接被神化为——圣母玛利亚（月亮）以处女之身生出了耶稣（太阳）。

在神秘学魔法实践中，又被称为——通过魔法（月亮）仪式生出了“魔法之子magick child”（太阳）。

3、阿尔忒弥斯与高级女祭司们的生活

要想真正了解阿尔忒弥斯的独特个性，我们可以从阿尔忒弥斯的女祭司们的生活方式中看到更真实的面向。

（1）所谓的处女之神，从更本质层面来说，就是在说，为了做好高级女祭司的工作，意识必须达到完全不被外界人事物所干扰的状态。全部的意识、注意力都集中在内在的精神世界中，整个身心处于放空、寂静和冥想的接受状态。

然而，这对于人类女性来说是极难做到的，身处物质世界中，履行婚姻、生育、社会职责的时候，生活中处处都是会干扰女性敏感的内在世界和情绪的事情，女性很难处于长时间保持身心放松、精神和意识纯粹的状态。

所以，阿尔忒弥斯的女祭司们都必须保持贞洁，并免去许多社会职责；她们一般都深居在神庙深处，很少接触外面的物质世界，从而避免掉诸多外界干扰，让女祭司们能够沉浸在内在精神世界中，接受光的启示和能量。

所以，这也是阿尔忒弥斯要求保持独身、生活在远离社会和人群的山野间的原因。

ps：有兴趣的学员们可以体验一下，在心情极差的情况下做魔法仪式的感觉，结果不仅非常差，还可能会带来不好的负面效果。

（2）女祭司们的日常生活，基本围绕着学习神秘知识、接受各种宗教仪式训练、为民众和国家做神谕等事情。

可以说，女祭司们是整个国家教育程度、精神发达度、内心世界丰富度最发达的女性了，是古代的高知女性，她们心中隐藏的可是整个大自然运作的奥秘，自然具有了阿尔忒弥斯极为独立自主的强烈个性。

（3）同时，由于女祭司们承担着维持整个神庙/国家和神的连结、以及为民众和国家提供神谕的工作。这些神职赋予了女祭司们极高的社会地位。

在古代，对女祭司不敬就是对神不敬，会受到极为严厉的惩罚。

如前所述，阿尔忒弥斯一旦心情不好，就会直接影响到她的神职工作，所以她对干扰她内心的宁静、对她不敬的人事物会极为愤怒，因此成为了一位具有强烈报复心的女神。

（4）最后，我们来聊一下阿尔忒弥斯狩猎女神的面向。

阿尔忒弥斯居住在山野之间，常带着一群仙女、猎狗，用弓箭在山林间捕猎。

但是，阿尔忒弥斯用弓箭狩猎这些动物的行为，到底是在干什么呢？

其实，她的狩猎过程，就是获得神谕的过程，而动物在神秘学中象征是人类的本能。

也就是说，阿尔忒弥斯-高级女祭司是依靠本能的力量获得天界启示的，当光进入女祭司的身体时，是身体的本能反应触动了她敏感的情绪和感受，经过训练的女祭司，能直接根据自己身体和情绪反应，给出一种如画般、充满想象力的神谕。

通过这种方式获得的智慧，是女性意识特有的阴性智慧，和理性、逻辑、分析推理的阳性智慧有鲜明的对比。

在诺斯替秘教中，直接将这种女性智慧奉为至高女神——智慧女神索菲亚，即God的智慧。

这种女性智慧，对于习惯了理性、逻辑、分析的现代人来说，比较难以理解。

不过，女性们在日常生活中也时常会有这种启示般的直觉。

比如，在没有任何迹象的情况下，本能地、瞬间就冒出来的一个直觉——男朋友是不是劈腿了？很多女性是先有了直觉之后，再去寻找线索来验证直觉，而事实证明这种女性直觉的命中率还挺高的。

而这一点，一向让广大男性们难以理解和精神紧张。

不过，想要获得高级女祭司的这种智慧，对女性的内在精神要求也很高。

就像前面所说的，一旦女性被外界事物严重干扰了内心世界、处于情绪混乱的状态，月亮会被各种情绪遮蔽光芒，会直接妨碍女性的感知力和预示能力。

不仅如此，作为光的使者，月亮一旦被情绪污染严重，对女性的生活、身体健康、思维的影响都是极大的——阿尔忒弥斯既有保护孕妇分娩的能力，同时也有带来死亡的能力，让婴儿象征的新事物、新太阳意识无法诞生。

所以，对于现代女性来说，生活在这么一个快速运作、环境干扰特别严重的社会中，净化自己的情绪、保护月亮的平静就是一件极为重要的事情了。

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